А. Платонов, «үшінші ұлы»: өнімнің жиынтық және талдау. А. Платонов - суретшінің өмір мен өлімнің

оқырман әдетте дайындалған және жақсы хабардар кезде, атын Андрей Платонова тыңдайды, ол бірден «ИТП» және «Chevengur» еске салды. Ал оның тілі есірткі мас ретінде оқырманға конверттерді ретінде олармен біртіндеп, ақыл мен бірден сезініп мүмкін емес Платон стильде, қатты Шарм келіп, және батпақтар сияқты кешіктіру. Бұл оның кітаптар адам сияқты, анық емес, ол жай ғана әдеби ғарышқа ХХ ғасырдың орыс классиктерінің сіңдірілген қаларлық қайтыс шығуға болмайды. Осының барлығы Платонов өз стилі өзгерте алмайды шағын әдеби нысандарын, шынайы болып табылады. «Үшінші ұлы» (жиынтық енгізілген) - бұл тым көп дәлелі.

әңгіме

оларға келіп (алты ғана бар еді, олар) ер адамның әйелі өлсе, ол Кеңес Одағының ұлдарының әр бұрыштарында жеделхатын береді шағын провинциялық қалашығында, жерлеу көмектесті және оның анасы қоштастық.

Бірінші сахнада үлкен ұлы келеді, қысқа мерзімде оны және барлық басқаларға еріп. Бала тек үшінші ұлы келеді отырып, - деді ол онымен шағын қызы әкеледі. үлкен шеберлікпен анасының қайтыс болуы, Платонов келгенде барлық әңгімелер сипатталған. «Үшінші ұлы» (бұл жай түрі есептерді жиынтық) - бұл мағынада, сәл жуткое жұмыс.

Сонда ешкім айтқанда Құдайға сенді үйінде мемориалдық қызмет болды, сондықтан тұтас рәсімі сипаты syurreliastichesky және аздап абсурд алады: діни қызметкер дұға оқып, ұлдары анасының өтемі (олардың ешқайсысы дұға етті) күзетші тұрды және тыныш жылап, үнемді көз жасын төксе. өте жабық бауырлас қоғам сияқты сол уақытта діни қызметкер Мен социализм және оның құрылысы туралы ерлер сөйлескісі келеді, не болып қатысуын сезінуге келеді.

Аяз сол бөлмеде барлық бауырларын салып, ол басқа оның немересі бар жатып. Біраз уақыт өткен соң, бауырластар бөлменің күлкі, балалар шулы науқанынан және ән естідім. А атасы өз немересі бірге жылады. Содан кейін қыз білмеген, және оның атасы оның тыныш көз жасын тоқтата алмай әжемнің туралы жылап тоқтатты.

Үшінші ұлы - бөлме үнсіз ағайынды, бір ғана болды. Ол көп ұзамай қарбалас пен шу тоқтатты. есік ашылды, бөлме анасының өтемі барды, үшінші ұлы келді, қараңғыда оған арқа сүйеп, немесе ұстап келеді, бірақ ол ыңғайсыз қозғалысы жасады және кестесінен табытты ілестірген, содан кейін жоғалтып сана. Басқа ағайынды оның көмекке ұмтылды. Ең, ешқандай көңілді жоқ әндер болды. Ағайынды үйде және аулада бытырап, және жұмсақ оның өлі ана туралы завыла. Бұл оқиғалар ену Платон сипатталады. «Үшінші ұлы» (осы дәлелдемелер туралы жиынтық) - шағын, бірақ күшті жазу.

ішкі құбылыс ретінде және оның өмір сүруіне оқиға ретінде Өлім

Бірақ учаскесі осы баптың мазмұнын белгілейтін ғана шектелмейді. адам сөйлесіп, Платонов туралы жазғанда, содан кейін оның артында нәрсе шығармаларын қарап ырқына учаскесі контурдан тыс жатыр әрқашан бар. Бұл ырқына біз Платоновты жазды жұмыстарды экзистенциалды талдау хабарда көшу, артта қалып келеді. «Үшінші ұлы» (жиынтық оны жасыру мүмкін емес) сияқты зерттеу, сондай-ақ автордың барлық жұмыстар үшін бар.

Үшінші ағасы бөлме тастап, өлім жеке оқиға ретінде немересі мен атасының, бәлкім, басқа барлық жиналғандарды көрінді, тіпті посредственная болуы мүмкін. сәтке дейін Ал, анасы қайтыс болған, сондықтан қандай? Өйткені, өмір ұлдары барады. Өмір қайтыс аяқталады және аяқталады - бұл қалыпты жағдай болып табылады. Ағайынды, сондай-ақ көрген жоқпын және олар қайтадан кездесіп әкесінің жерлеу қоспағанда, білмеймін. Олай болса, неге айналасында алдауға емес.

Бұл логикалық, күнделікті ойлау негізгі постулаттары бар, өйткені. Егер сіз, еске Егер сирек нақты қайғылы ретінде егде өліміне көреді кім. Өте, әдетте, қарт адамдар өліп, және жас тірі екенін. Бірақ бұл, әдетте, ашық емес, «қарапайым», және жігерлі рәсімі артына тығылып: бірде-бір іс жүзінде бірде-бір қамқорлық екенін түсіндім, сондықтан, өлі адамның үстінен зар мен жылап, табытты лақтырып.

кезде оның «тыныш деген сөз» ана түртіңіз түнекте соңғы уақытқа бөлмесінде тыс бауырларын қуанып тоқтату және эмоцияны обморок түсуде үшінші ұлы экзистенциалды өлім оқиға болып. анасы бұдан былай болып табылады және ешқашан - Ал содан кейін барлық басқалары шынымен қандай ол барлық түсіну. қайғылы қайтыс бүкіл мәнін әшкерелеуге, күнделікті өмірде мата жыртып таңбалардың бірін естен тануда.

«Үшінші ұлы,» Бұл өнімде ескі әйелдің қайтыс оқиғалардың экзистенциалды түсіндіру болып табылады. Андрей Платонов - үлкен ғана емес, Тіл шебері, сонымен қатар философия.

оның «үшінші ұлы» өмір мен өлімнің контраст,

Бұл ғажайып, бірақ бірінші, тіпті өлген адам үйде орналасқан, предполагая, қайғылы сезім ғана бірегей тілі Платонов беріледі, сол ұлдары оны сезбейді. Олар үшін, өлім - бұл өмірдің бөлігі. Үшінші ағасы обморок түсуде Бірақ, басқалары бұл өлім түсіну - бұл қайтымсыз болып табылады, ол өмір қарағанда мүлдем басқа нәрсе. Бұл жаңалық, әрине қорқынышты кейіпкерлер (және олармен, және оқырман) болып табылады. Мұқият Платон өмір мен өлім арасында қайғылы алшақтықты сезімін жеткізуге. қарапайым өмір мен өлім ауытқу және қайтымсыздық арасындағы контраст салынған Андрей Платонов «үшінші ұлы». Орыс классиктерінің Бұл жұмыс оқып тұр. Сонымен қатар, ол AP шығармалары бар бірінші танысу үшін тамаша болып табылады Платонов.