Атасының Каширина өмір тарихы - қайталау классикалық

Tale А. М. Горький «Балалық шақ» Ресей прозаның үздік мысалдар жатады. «Тиын» үшін толассыз күрес рухани, лин қатал және oskotinivshegosya жартылай сауатты, сондықтан жабайы, - Ол орыс өмір «қорғасын жексұрын», провинциялық орта таптың, қарапайым адамдар туралы ғана емес, әңгімелейді. автор назар аударады, - деді ол атасының үйінде көп көрген, оның таза баланың жаны дамуының ауыр сатысынан протагониста, сондай-ақ шағым мен әділетсіздіктердің қиын сәттерді ағарған кейіпкерлерінің жеңіл және мейірімді таңбаларды,.

тарихын

сол уақытта ойын-сауық және үйренерлік атасының Каширина өмір тарихы. Алайда, біз онымен бастау, және лас бір қабатты үйде Kashirinyh жоса боялған Алеша Пешков бір приземистые болды тәсіліне, бірге емес. Оның анасы оның ата-анасының батасын жоқ үйленген еді. Содан кейін Алеша дүниеге келген. Олар бірге өмір сүрген және көңілді, менің әкем қайтыс болғанша және оның анасы қайғы дерлік оның ақыл жоғалтты. Нижний Новгород - Сонда ол ұяда жетім отбасын қабылдауға әжемнің Akulina Ивановна келді. Осы сәттен бастап, оқырман және кейіпкер ретінде қызықты өмір тарихы Каширина атасы болып.

отбасы басшысы

оның автор қоңыраулар ретінде Василий Васильевич Каширин, келбеті, орнына күлкілі өте невпечатляющими болып табылады. Ол жасыл көзімен және қосылған мұрын құс fidgety өткір, алтын-қызыл сақалды кішкентай wizened қарттарға, ғой. Тұлға өте әсем, бірақ тіпті үлкен және тым толық, үлкен, бірақ қалай болғанда да тегіс-электр әйелі Akulina Ивановна келесі оның жарқын әсіресе Нелепость. Алайда, атасының Каширина өмірі тарихы деп адамның тағдырын емес, көрсетіп сыртында, бірақ оның сипаты ерекшеліктері байланысты. Ал онда ол өмір сүрген мән-жайлар.

негізгі іс-шаралар

Оның сезімтал аз жүрегі Алеша ұзамай үлкен отбасының барлық мүшелері бір ортақ сезім біріктіреді түсінеді. ол ызадан және қызықтырып көбейтілген туыстары мен өшпенділік, арасында болуы тиіс, сондай-жоқ, жақсы көремін емес. Ал барлық себебі - ақша. өмір Каширина атасының тарихы - оның ұрпақтарының тағдырын көрсететін айна ретінде. ескі Каширин алғаш рет құқық бұзушылық Poret Alekseya, кейінірек, өзін-өзі аяушылық және Негізінен ұстамасында ол былай дейді кезде: «Сен Мені ұрған жоқ, деп ойлаймын ..» Бұл көруге емес «кошмара, жылы» етіп дүре соғылып бала ретінде, оның атасының ең шықты. Және, бәлкім, өзі, сондықтан Шүкір, «Құдай Ие қарап және жылады» жалостьи! Сондықтан ол, табиғаты бойынша, өзі зұлымдық пен қатыгездік атасы болған жоқ! ол қираған, өскен және ол осындай мән-жайлар болып табылады, бұл оның сипаты, киелі рухтың жетелеуімен, шашқан онда қоршаған ортаны тәртіппен және ақсақалдар органында үй өткізіледі. Сонымен қатар, мен тағдыры Каширина атасы, қалай болды, жазатайым немересі үйренді. Сіз бояғыш енгізер алдында, ол Еділ Burlacha көп жыл болып, ол өзі туралы болмайтын баржалар өз үзеңгілесі сүйреп, иелерінен теріс ауыратын, закричала. Spooky Ghost кедейлік Чичикова сияқты, жинау және әрбір рублі бойынша дірілдеп тиын сақтап, оны өмір бойы жасаған.

үлкен отбасы басшысы

Горький «балалық шақ» жазғанда, атасының тән дизайны және өнім идеяларды жүзеге асыру маңызды рөл атқарды. төтеп беру үшін жеткілікті ішкі күші бар емес болса, оның мысалы, ол, қоршаған ортаны қалай қорқынышты және үмітсіз кепшік, кемтар Ресей тамаша табиғатын көрсетті. бай Василий Васильевич коды obzavolsya отбасы, ол аяусыз жұмысшылар қаузайтын және өз үйінде, бояғыш ашылды. Ол оларға тиесілі мүлікті бір бөлігін беруге тиіс емес, ересек үйленген ұлдары бөліп келеді емес. ол өз еркімен тұрмысқа шыққан, өйткені қызы Барбара Каширин қалың мал төленуі айырылған. Aleshiny дяди сыны өзара күрес, бірақ бұл менің атам тоқтатпайды. Ал тек өте мас, мас болуы, ол өкінішке орай gadyushnike өмірі «, онда өзін қылмыс деп танылады. Ал отбасы, сайып келгенде, ыдырайтын. әркімнің сүйікті сығандар қаза. Қорқынышты өрт мүлікті Арыстанның үлесін жояды. Дяди шешіледі, сонымен қатар, жаңа әкесінің үйіне терезе ішу және бұзуға келеді. , Қираған әлеуметтік жағдайы төмен отбасылардағы және одан да атасының жанын «қысу». Жалкий, әжесі мен немересі аш, қайыр, ол әңгіме соңында біз алдында пайда болады. Ал босқа promuchennoy өмірде истерически-мучительной жазба «О, сіз-мен-мен ...» оның тоскливый біздің құлақ естіледі